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同性同士の親密な関係は、古代にあって哲学的・精神的な啓蒙への道を拓くひとつの文化とみなされ、英雄伝説や現実生活の友情として記録に留められた。この人類の一属性は、有史以来いかなる社会認識の許で形づくられてきたのか…９ヶ国１４人の研究者たちが歴史・芸術・民俗などにおける広範な例を挙げながら、二百数十点の図版とともに“普遍的”とされてきた異性愛中心の世界観の相対化を試みる。

【主な収録内容】「小歴史家」（西村酔夢）／「給仕の室」（日下■）／「君と私と」（里見?）／「小さき世界」（武者小路実篤）／「女人神聖」（谷崎潤一郎）／「晩秋の懊悩」（綿貫六助）／「丘の上の家」（綿貫六助）※「■」は、「言」に「念」です。

「博覧」「伝習」「勧業」を目的としたウィーン万国博覧会への日本初参加から二度の内国勧業博覧会を経て、「デザインの法」である意匠条例が制定されるまで、応用美術思想がいかに学習され、明治期の美術・工芸界において指導的役割を果たしていったかを明らかにする。

九州は、古くから個銘がわかる刀工が活躍した地域として知られる。例えば平安時代後期？鎌倉時代初期にかけては、豊後の修験場・英彦山の僧であり刀工であった定秀、行平、大和から薩摩に渡ったという波平正国、行安らが知られる。そののちも、伝太光世、左文字、同田貫正国、肥前忠吉ら多くの刀工が活躍し、江戸時代末期まで多くの名刀が生み出された。近年、再注目されている九州の刀工を概観し、その歴史を辿る。◎実物大折込ポスター：笹貫＆同田貫（表裏）

なめくぢ横町?抄 （尾崎一雄）／座談会戦後の作家達?抄 （宮崎芳三ほか）／桜桃忌参集の記 （無署名）／解説 （豊島与志雄）／津軽余談 （中村貞次郎）／「惜別」のころ （菊田義孝）／太宰道場訪問記 （大高正博） ほか