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本論文は、日本の操り人形かしらと人形操法の変遷を、遺跡出土かしらと全国各地に伝存する劇人形かしらの、構造分析を通じて考察し、かしら編年への道筋をさぐる物である。

人形・玩具、郷土玩具、人形劇、人名、おもちゃ、アニメ、キャラクターなど、これらを総合的・専門的に網羅した大辞典。

村祭、廟祭、家庭の慶弔事などに演じられてきた布袋木偶戯（指遣い人形芝居）は、今日急速に姿を消している。本書は、現在も活動を続けている一座の上演をそのまま活字化（日本語対訳）。さらに演目や活動概要、解説を付した決定版資料集である。

明治期以降の演劇研究は、能・狂言、人形浄瑠璃、歌舞伎など日本国内の事象に関する研究と諸外国の演劇事象に関する研究を中心として、演劇学の確立を目指し進展を続けてきました。近年では、諸演劇ジャンルにおける時代区分別の研究が盛んになって、細分化された研究領域の中で、高度に進展した成果が蓄積されている状態といえるでしょう。　このような研究成果の充実の一方で、演劇研究の核心を突くような研究が少なくなっています。時代や地域を超えた演劇の魅力を追究する著者は、室町時代から江戸時代、明治期以降現代までを貫く演劇事象や、東洋と日本、芸術全般と演劇との関係性など広範囲にわたる主題を追究してきました。本書はその長年の成果を四つに分類して集大成したものです。 　（１）観客の演劇受容の実態と東洋演劇全般の共通性。 　（２）ドラマとして受け止められる「語り」の実像。 　（３）「語り」から「芝居」への移行。 　（４）演劇の近代化に伴う実像と、近代において成立する演劇教育という特殊性の解明。 加えて、女曲舞の伝統を継承する「お狂言師」の実態、明治初期に声高に提唱された演劇改良運動の一つである「大阪演劇改良会」が残した成果の考察など、貴重であるが忘れられていた事象を演劇史上、正確に位置づける論考を収録。 　収録各論文の冒頭に、内容趣旨説明・キーワードを付し、巻末には英文summaryをまとめた。

本来英文学者であった若月保治（1879?1962）が、古浄瑠璃に魅せられて 編纂した大著『古浄瑠璃の（新）研究』、新発見の貴重資料『大和守日記』 の翻刻を中心とする『近世初期国劇の研究』等を復刊。

大きな船にのっていた女の子が海にお人形を落としてしまいました。お人形は海の中に沈んでいきましたが、不思議な泡に包まれると、そこには“うみの１００かいだてのいえ”が…。

昭和の人形浄瑠璃文楽の記録を集成した待望の書。特色として大夫、三味線、人形の役割をできるだけ演目ごと、段ごとに表記する。

昭和の人形瑠璃文楽の記録を集成した待望の書。特色として大夫、三味線、人形の役割をできるだけ演目ごと、段ごとに表記する。(演劇・映画図書総目録より)

大人の心に必要なものを全部詰めました。好きということ、仕事ということ、生きることのすべてを詰め込んだ傑作。英語で読むゴフスタイン、その特別すぎるＢＯＸセット。