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わが国最古の写本であり、古写経史上稀覯の遺品『浄名玄論』は、写本・八巻で構成。中国の六朝末から初唐にかけて三論宗の教学を大成した嘉祥大師吉蔵による『維摩経』の綱要書。巻第四と巻第六の巻末に、それぞれ「慶雲参年十二月伍日記」「慶雲三年十二月八日記」（慶雲三年＝706年）という書写奥書を有し、書写年代が明らかな本邦現存最古の仏典・書跡である。なお、全体八巻のうち、巻第一は平安時代、巻第二と巻第五は鎌倉時代の補写本であり、巻第七と巻第八を除いた他の三巻も巻首が補写されている。

◎ 真福寺（大須観音）は、仏教典籍と共に、鎌倉・南北朝時代に書写された数多くの中世神道資料が所蔵されており、研究上比類ない価値を持つ。先の『真福寺善本叢刊』以降に発見された写本をはじめとして構成される本叢刊は、中世神道研究のみならず、日本中世の宗教思想・信仰文化の解明にとって多大な貢献をなすものと期待される。◎〈第三期〉最終回配本となる本巻では、両部神道の主要流派である「御流神道」の典籍・印信を紹介。その教学の実態を明らかにする。＜収録内容　A:影印収録　B:翻刻収録　C:影印＋翻刻収録＞神祇灌頂大事C／神道遷宮次第〈大師〉C／神祇秘記C／御流神道父母代灌頂C／御流神道灌頂内堂儀式C／神道灌頂指図A／神道印信類B＊執筆担当：　「御流神道」総説＝伊藤聡／『神祇灌頂大事』『神道遷宮次第〈大師〉』『神祇秘記』『御流神道父母代灌頂』『御流神道灌頂内堂儀式』翻刻・解題＝伊藤聡／『神道灌頂指図』解題＝鈴木英之／『神道印信類』翻刻＝大東敬明・中野顕正、解題＝大東敬明

活済による近世神道灌頂の復興の動きが解る西福寺と高幡不動に跨がる玉水流資料に関し特集。玉水流の伝書目録を付録する。カラー口絵4頁。◎ 目次総論・・・・・伊藤　聡論文篇　　　　　第一章　両部神道の歴史と玉水流・・・・・伊藤　聡第二章　西福寺とその周縁??附、関連年表・・・・・八幡尭文第三書　神道灌頂道場の荘厳??西福寺所蔵支具類の検討から・・・・・鈴木英之第四章　御流神道玉水流『御流神道横印信集』の形成??『神道印信類聚　大師流』との比較を通して・・・・・大東敬明第五章　神道灌頂再現考??正通寺蔵「神祇灌頂軌」を基として・・・・・稲谷祐慈目録・翻刻篇《特論》玉水流資料総覧攷・・・・・中山一麿玉水流資料集　〈責任編集〉伊藤　聡・中山一麿・木下佳美目録・解説翻刻『西福寺後住願書草案』・『乍恐書付を以奉願上候』・『譲証文之事』・『〔神道灌頂執行願い出文書三通写し〕』・『神道諸作法并口伝等聞書』・『神道灌頂西福密寺記録』・『城州淀勝寿院快弁上人伝』・「過去帳并序　西福寺」抜粋 附「西福寺活済上人之伝」・『摩尼遍照山西福教寺来縁巻』・「西福寺本堂半鐘刻銘」・「活済位牌厨子刻銘」・「実済位牌銘文」・「賢済位牌銘文」資料紹介高幡不動尊金剛寺蔵『御流神道口決』翻刻・解題　〈翻刻〉木下佳美・小宮俊海・向村九音・鈴木英之・有賀夏紀・木下智雄　〈解題〉伊藤　聡遍照山西福寺蔵『御流神道灌頂用意』翻刻・解題　〈翻刻〉伊藤　聡・有賀夏紀・柳瀬千穂　〈解題〉伊藤　聡玉水流資料集　　索引

三井寺として親しまれている園城寺の開祖、智証大師の生誕一千二百年を記念して、園城寺および縁の寺に所蔵される仏像を網羅的に収録するシリーズ全五巻の第三巻。秘仏・国宝　新羅明神坐像ほか平安期に生み出された彫刻を収録。図版はすべてカラー掲載。

三井寺として親しまれている園城寺の開祖、智証大師の生誕一千二百年を記念して、園城寺および縁の寺に所蔵される仏像を網羅的に収録するシリーズ最終第五巻。宝冠釈迦如来坐像など、南北朝?江戸彫刻の粋を収録するほか、明治期に撮影された仏像の古写真を収録。現在では亡失した部位や、明治期の修復前の貴重な姿が写し出されている。図版はすべてカラー掲載。

『楞伽経』には四巻本、十巻本、七巻本の三種があるが、初期の禅宗ではこのうち四巻本楞伽経を所依の経典とし、達摩大師は慧可にこの四巻本を以てその心要であると伝え、日本の禅門でも最も読まれたのがこの四巻本である。本経の主題は「心意識を離れた自覚聖智を証得せよ」ということである。西暦四三五年、インドの三蔵法師グナバドラがランカー島から『楞伽経』の梵語原本を中国南朝宋に齎し、その後四四三年に漢訳したものの写本が現在も大正新脩大蔵経第十六巻に収められている。その梵語原本が南北朝時代にすでにないことを知らなかった虎関師錬禅師は『仏語心論』の中で、直接梵文に接することができないことを嘆いている。この漢訳を基にして、失われてしまっていた梵文テキストの復元を試みてきた著者を中心とする禅文化研究所楞伽経研究会では、復元梵文の確認とその日本語訳の作成、また漢文の訓読を進めてきた。そのうちの梵文復元と日本語訳を定稿した成果が本書である。

日蓮聖人口決集　第２回配本『法華文句口決』（全６巻）は、日蓮門下で日々読経される『法華経』（全28品）の経文の語句を解釈した『法華文句』（天台大師智ギ講説、章安筆記）について、日蓮聖人が六老僧など直弟子に詳しく講説した講義録。妙楽の補注を多用して、天台宗との相違を現す「台当違目」を明確に示し、日蓮教学の核心を伝える秘伝書である。重要な92の「口決」と、1580の「御義」を収録。「法華文句口決　巻の三」は、「薬草喩品」「授記品」「化城喩品」「五百弟子授記品」「授学無学人記品」「法師品」「見宝塔品」についての日蓮聖人の講説を収録。「文講口決。本尊・漫荼羅・造佛」「直弟口決。佛滅度後」等の21の「口決」と261の「御義」を収載。

日蓮聖人口決集　第２回配本『法華文句口決』（全６巻）は、日蓮門下で日々読経される『法華経』（全28品）の経文の語句を解釈した『法華文句』（天台大師智ギ講説、章安筆記）について、日蓮聖人が六老僧など直弟子に詳しく講説した講義録。妙楽の補注を多用して、天台宗との相違を現す「台当違目」を明確に示し、日蓮教学の核心を伝える秘伝書である。重要な92の「口決」と、1580の「御義」を収録。「法華文句口決　巻五」は、『法華経』の「如来寿量品」「分別功徳品」「随喜功徳品」「法師功徳品」についての日蓮聖人の講説を収録。「六老口決。顕密漫荼羅」「四阿口決。一念信解」「六老口決。六根懺悔罪障随転」等の６の「口決」と262の「御義」を収載。

日蓮聖人口決集　第２回配本『法華文句口決』（全６巻）は、日蓮門下で日々読経される『法華経』（全28品）の経文の語句を解釈した『法華文句』（天台大師智ギ講説、章安筆記）について、日蓮聖人が六老僧など直弟子に詳しく講説した講義録。妙楽の補注を多用して、天台宗との相違を現す「台当違目」を明確に示し、日蓮教学の核心を伝える秘伝書である。重要な92の「口決」と、1580の「御義」を収録。巻の六は、「常不軽菩薩品」「如来神力品」「嘱累品」「薬王菩薩本事品」「妙音菩薩品」「観世音菩薩普門品」「陀羅尼品」「妙荘厳王本事品」「普賢菩薩勧発品」についての日蓮聖人の講説を収録。「四阿口決。灌頂作法」「六老口決。鬼子母神」等の20の「口決」と307の「御義」を収載。

日蓮聖人口決集　第２回配本『法華文句口決』（全６巻）は、日蓮門下で日々読経される『法華経』（全28品）の経文の語句を解釈した『法華文句』（天台大師智ギ講説、章安筆記）について、日蓮聖人が六老僧など直弟子に詳しく講説した講義録。妙楽の補注を多用して、天台宗との相違を現す「台当違目」を明確に示し、日蓮教学の核心を伝える秘伝書である。重要な92の「口決」と、1580の「御義」を収録。巻の一は、巻頭に復元者松本師の復元までの経緯を記す「復元の序」と、『法華経』の「序品」についての日蓮聖人の講説を収録。「四阿口決。五重三証」「六老口決。高祖御出自」「四阿口決。入堂作法」等の９の「口決」と252の「御義」を収載。

日蓮聖人口決集　第２回配本『法華文句口決』（全６巻）は、日蓮門下で日々読経される『法華経』（全28品）の経文の語句を解釈した『法華文句』（天台大師智ギ講説、章安筆記）について、日蓮聖人が六老僧など直弟子に詳しく講説した講義録。妙楽の補注を多用して、天台宗との相違を現す「台当違目」を明確に示し、日蓮教学の核心を伝える秘伝書である。重要な92の「口決」と、1580の「御義」を収録。「法華文句口決　巻の四」は、『法華経』の「提婆達多品」「勧持品」「安楽行品」「従地涌出品」についての日蓮聖人の講説を収録。「日蓮千日尼口決」「四阿口決。漫荼羅相貌」「六老口決。地涌列名次第」等の20の「口決」と235の「御義」を収載。

中国・天台宗の中興の祖、妙楽大師湛然は、天台三大部の『法華玄義』、『法華文句』、『摩訶止観』に注釈をつけ、智〓の教理の研究と普及に努めた。本書は湛然の注釈書『法華玄義釈籤』に詳細な注を付した現代語訳である。五重玄義の通解および各論の境妙まで（釈籤巻第一?巻第六）を収める。

本書は、天台大師の著された『摩訶止観』と、妙楽大師が著された『輔行伝弘決』を会合対照し、読みやすいように書き下しにしたものです。本文の編纂に当たっては、主に『天台大師全集』を元として『大正新脩大蔵経』と対照し、さらに諸本を参照しております。また、頁の上部には『大正新脩大蔵経』の該当頁と段を示し、さらに各文末には単行和本や会本の丁数を示すなど、読者が対照するときの便に供するよう配慮をしています。　本書には、『止観』と『弘決』の巻７から巻１０までを収めています。

中国・天台宗の中興の祖、妙楽大師湛然は、天台三大部の『法華玄義』『法華文句』『摩訶止観』に注釈をつけ、智〓の教理の研究と普及に努めた。本書は湛然の注釈書『法華玄義釈籖』に詳細な注を付した現代語訳である。釈籖巻第十七?巻第二十を収める。『現代語訳　法華玄義釈籖』全四冊の完結巻。解説を付す。

中国・天台宗の中興の祖、妙楽大師湛然は、天台三大部の『法華玄義』『法華文句』『摩訶止観』に注釈をつけ、智〓の教理の研究と普及に努めた。本書は湛然の注釈書『法華玄義釈籤』に詳細な注を付した現代語訳である。釈籤巻第十二?巻第十六を収める。

『法華玄義』（『妙法蓮華経玄義』）全十巻は、天台大師智〓の講説を、弟子の章安大師潅頂が整理し書物とし、師匠の偉業を後世に伝えたもの。天台三大部（『法華玄義』『法華文句』『摩訶止観』）の一つとして、『法華経』の注釈書のなかで、古来もっとも多く読み継がれてきた。