いちごの最安値と通販商品（在庫あり/2,800円〜3,100円）

いちごのショートケーキにシュークリーム。このかんたんレシピがあれば、ケーキ屋さんに売っているお菓子だってラクラク。

ねこ、ハンバーガー、いちご、くるまなど、かんたんな人気のおりがみ２０種以上を紹介。ワンポイントアドバイス、アレンジも。(「近刊情報」より)

２分くらいで折ることのできるとてもかんたんな作品ばかり！できあがったらもようを書いたり飾ったり。ペンダントやブレスレットといったアクセサリーから便利なほうきとちりとり、バナナやいちごの飾りなど。難易度つき。

果物や野菜を切ったり彫ったりして、お料理に添えたり、テーブルを華やかに飾ったりする「フルーツ・カービング」の作り方指導本。 カービング(carving)とはタイの伝統工芸で、英語で彫刻するという意味です。 もともとは宮廷に仕える女性達が料理を美味しく見せるように飾り付けたのが始まりだと言われています。 ●季節イベントをテーマにして、作品が掲載されています。(全50作品) ・お正月 ・おひな祭り ・ハロウィン ・クリスマス ・お誕生日 ・ウェディング ●フルーツ・カッティング技術の進化版 カッティングの技術をさらに進化させたい人にも満足できるよう、初級レベルから上級レベルまであらゆるテクニックを一冊にまとめています。 ●作り方のポイントをおさえるているから、わかりやすい! 作り方は手順写真を細かく入れ、さらに、わかりにくい部分にはイラスト解説も交えた徹底解説が何よりもの特徴です。 ●カービング教室「Atelier RINアトリエ リン」(大阪市中央区上本町)主宰・代表、山田梨絵氏が、基礎から確実に作品づくりができるようになるノウハウをしっかりと解説しています。 その作品の繊細さ、美しさを感じながら、あなたもカービングにチャレンジしてみてください。 にんじんの松竹梅/きゅうりのカゴ/カブの羽子板/カブの鶴亀/いちごのチューリップ/オレンジバスケット/にんじんの蝶/きゅうりの葉/メロンボウル/にんじんのジャック・オー・ランタン/パンプキンのランタン/オレンジのランタン/ハート&花模様のりんご/花&ダイヤ模様のりんご/花模様のキャンドルホルダーのりんご/ラディッシュ飾り/スイカケーキ/ハッピーバースデイー文字入りスイカ/ハッピーウエディング・スイカ/大輪のバラ/イニシャル入り・スイカ等

ギター１本でメロディと伴奏を奏でるソロ・ギター・コレクション。時代を超えて愛される魅惑の名曲集。懐かしい名曲の数々を、ソロ・ギターにアレンジ。いつまでも色あせない輝きを放つ恒久不変の名曲を厳選しました。大きく見やすいＴＡＢ譜付でギター初心者の方でも十分に楽しめます。愛の讃歌愛のメモリー青葉城恋唄熱き心に赤ちょうちん藍より青い海赤とんぼ朝花アスタ・マーニャ？明日への子守唄アニー・ローリーアメイジング・グレースアロハ・オエ家路居酒屋『いちご白書』をもう一度いつか王子様がいつかのメリークリスマスいっそセレナーデ愛しき日々いとしのエリー生命の息吹いのちの理由妹イラヨイ月夜浜迎春花　（インチュンホワ）ウイスキーが、お好きでしょ上を向いて歩こう海を見ていた午後襟裳岬エル・チョクロジ・エンタティナー大きな古時計Ｏｈ！　クラウディアオーラ・リーオリビアを聴きながら俺たちの旅想い出がいっぱいおぼろ月夜カイマナ・ヒラ片恋家族になろうよ加茂の流れにかりゆしの夜乾杯神田川季節の中で北の国から　?遙かなる大地より?螢のテーマ?希望きみの朝禁じられた遊び（愛のロマンス）禁じられた恋ケンとメリー　?愛と風のように?ＧＯＯＤ?ＢＹＥ　ＤＡＹクリスマス・ラブ（涙のあとには白い雪が降る）クスノキ黒の舟唄クリスマス・イブ恋恋人よ荒城の月言葉にできない秋桜コンドルは飛んで行く五番街のマリーへサザエさんサザエさん一家酒と泪と男と女桜坂里の秋サライさとうきび畑さよならをするために残酷な天使のテーゼ三線の花しおさいの詩島唄四季の歌叱られて自然への祈り（ＮＨＫさわやか自然百景エンディング・テーマ）島人ぬ宝精霊流し秋止符少年時代知床旅情ジャンバラヤＪＡＭＢＡＬＡＹＡジョニイへの伝言白い恋人達白いブランコＳＷＥＥＴ　ＭＥＭＯＲＩＥＳスローモーション吸殻の風景少しは私に愛を下さい昴スロー・バラード早春賦卒業写真竹田の子守唄タフワフワイ（ハワイの戦争の歌）誰もいない海ほか、全１６４曲（全曲はオフィシャルサイトをご覧下さい）ｗｗｗ．ｄ?ｍｕｓｉｃ．ｃｏ．ｊｐ

極化現象というのは意見が賛否に分かれる議題を集団で議論していると、両極端な意見へと集約されていく現象である。しかしポスト・トゥルース時代といわれる昨今では、ネットを中心に真実であるかどうかに関係なく、ただ敵対する相手を攻撃するだけの意見を浴びせるような事象が問題となっている。賛否が分かれるような争点を議論しているうちに、極化現象が起きたとして、もし双方が対立する側を言い負かすだけのために真実であろうとなかろうとなりふり構わず、ただ攻撃的な意見を浴びせるだけ、というようなことが起こる時代になっているとすれば、議論をすること自体がある意味で非倫理的だ、ということになってしまう。しかしその一方で、もし社会的争点があれば、全ての社会の成員が、徹底的に納得いくまで議論をするのが、民主主義の原則なはずである。　本書では、今という時代の議論を倫理学的に検討を行った。　第1章の「正しい罵り合い」では、議論の仕方を根本的に考察する。議論というよりも罵り合いといった方が適当であるようなものになってしまいかねない、現在のネット上の論争であっても、議論が民主主義の原則であるのならば、否定してしまうわけにはいかない。そこで逆説的に、正しい罵り合いというものは存在するのか、という点に着目した。　第2章の「SNSの極化」では、平昌五輪期間中に発生した韓国産いちご問題を事例に、メディアの客観報道に基づいて、受け手の議論・対立（極化・分断）がどのように生じているかをダイアロジカルネットワーク分析によって明らかにした。それによって、ポスト・トゥルース時代における、極化現象のメカニズムの再構築を試みた。　第3章の「『極化』・感情・熟議」では、平昌五輪報道の実証研究における極化モデルを踏まえて、メディア環境の変化と感情変数の考慮から検討。その後に極化と「熟議」とを感情によってつなげ、寛容性のある場の構築を試みた。　第4章の「望ましい議論に向けて（ジャーナリストがすべきこと）」では、議論のためのジャーナリストの規範を検討した。そのために、まずジャーナリズムという活動の大前提を確認し、ジャーナリズムの定義を提示した。それに則った活動をするジャーナリストのアプローチを四つに分類し、特に意見が対立し議論になりうるような問題を扱う際に、どのような対応が想定されるかを考察した。そこから日本におけるジャーナリストの規範の導き出しを試みた。　第5章の「望ましい議論に向けて（教育ですべきこと）」では、望ましい議論を形成する思考に焦点を定めて検討する。自らの正義感について批判的に考える態度が涵養されれば、他者を一方的に非難することはなくなるかもしれない。「正しい罵り合い」が公共空間のなかで成立するためには、一方的に相手を非難するのではなくて、罵り「合う」ことが必要である。罵り合う技術と態度を涵養することは、私たちの自ら発する言葉について敏感になり、規範的なお題目とは異なった言葉の力を取り戻すことにもつながる。そうした点に注目して考察する。